安格隆:傳統樂器
「安格隆」一詞源於巽他語的「angkleung-angkleung」,描述演奏者跟隨節奏的動作。而「klung」則代表樂器所發出的音調。
每個音符都由特定尺寸的竹管產生。當搖動時,這些竹管會創造出優美、悅耳的旋律。因此,要演奏完整的旋律,需要集體合奏安格隆。
安格隆通常由黑竹(Awi wulung)或ater竹(Awi temen)製成,這些竹子乾燥後會呈現淡黃色。安格隆是將兩到四根不同尺寸的竹管捆綁在一起,並用藤條固定組裝而成。
如何演奏安格隆
演奏安格隆相對簡單:演奏者握住框架(頂部),搖動下部以產生聲音。有三種基本演奏技巧:
1. Kerulung(顫音)
這是最常見且基礎的技巧。雙手握住竹管底部,並反覆左右搖動以延續音符。
2. Centok(彈擊)
此技巧中,用手指快速將竹管彈擊向手掌,使安格隆發出單一的打擊聲響。
3. Tengkep(止音)
使用這種方法時,演奏者搖動一根竹管,同時固定另一根竹管以防止其共振,從而產生單一、清晰的音符。
安格隆的種類
在安格隆的歷史中,印尼許多地區發展出了新的品種。以下是幾種類型:
1. 卡內克斯安格隆
起源於巴杜伊人,卡內克斯安格隆僅在稻米種植儀式中表演。其製作僅限於巴杜伊達蘭部落的成員。
2. 雷昂安格隆
這類安格隆用於伴奏東爪哇的雷昂·波諾羅戈舞蹈。它具有獨特的形狀和聲音,特點是音量更大且僅有兩個音符。常作為裝飾使用,也被稱為「klong kluk」。
3. 多多洛約爾安格隆
多多洛約爾是一項向稻米植物致敬的傳統。這種安格隆僅在儀式遊行中使用。這項傳統由卡瑟普漢·潘瑟·潘加維南社區或南萬丹習俗聯盟所維護,他們每年舉行多多洛約爾儀式。
在多多洛約爾傳統中,僅有六名演奏者:兩人演奏多多洛約爾安格隆,另外四人演奏較大的安格隆。
4. 巴登安格隆
源自加魯特,巴登安格隆最初用於伴奏稻米種植儀式。隨著過去伊斯蘭教的傳播,其功能轉變為伴奏伊斯蘭教宣教(dakwah)。
為此需要一組九個安格隆,包括兩個roel安格隆、一個kecer安格隆、四個indung安格隆、兩個anak安格隆、兩個多多鼓和兩個gembyung鼓。
5. 帕達安格隆
此類型由達恩·蘇提格納於1938年首次引入。他修改了竹管結構以產生全音階,使安格隆能夠與流行的現代樂器一同演奏。
達恩·蘇提格納的願景由漢迪曼·迪拉特馬薩斯米塔延續,其目標是將安格隆提升至國際樂器的地位。
漢迪曼透過進一步的改進推進了全音階安格隆的生產。另一位推廣安格隆的關鍵人物是烏喬·恩加萊格納。



