昂格隆:一种传统乐器
"昂格隆"一词源于巽他语"angkleung-angkleung",用以描述演奏者跟随节奏的动作。同时,"klung"则代表了该乐器产生的音调。
每个音符都由特定尺寸的竹管产生。当摇晃时,这些竹管会创造出优美、悦耳的旋律。因此,为了演奏完整的旋律,昂格隆需要集体演奏。
昂格隆通常由黑竹(Awi wulung)或阿特竹(Awi temen)制成,这些竹材在干燥后会呈现黄白色。一个昂格隆由两到四根不同尺寸的竹管捆扎而成,并用藤条固定。
如何演奏昂格隆
演奏昂格隆相对简单:演奏者握住框架(顶部),摇晃下部以产生声音。有三种基本的演奏技巧:
1. Kerulung(颤音)
这是最常见和基础的技巧。双手握住竹管底部,并反复左右摇晃以延续音符。
2. Centok(弹击)
在这种技巧中,用手指快速将竹管弹向手掌,使昂格隆产生一次性的、打击乐般的声音。
3. Tengkep(止音)
使用这种方法时,演奏者摇晃一根竹管,同时按住另一根竹管使其不产生共鸣,从而得到一个单一、清晰的音符。
昂格隆的种类
在昂格隆的历史中,印度尼西亚的许多地区都发展出了新的品种。以下是几种类型:
1. 卡内克斯昂格隆
源自巴杜伊人,卡内克斯昂格隆仅在稻米种植仪式上演奏。其制作仅限于巴杜伊达兰部落的成员。
2. 雷昂格隆
这种昂格隆用于伴奏东爪哇的雷昂·波诺罗戈舞蹈。它具有独特的形状和声音,特点是音量更大且只有两个音符。常被用作装饰,也被称为"klong kluk"。
3. 多多洛约尔昂格隆
多多洛约尔是一种向水稻致敬的传统。这种昂格隆仅在仪式游行中使用。这一传统由卡瑟普汉·潘瑟尔·庞阿维南社区或南万丹习俗联盟所保持,他们每年举行多多洛约尔仪式。
在多多洛约尔传统中,只有六名演奏者:两人演奏多多洛约尔昂格隆,另外四人演奏较大的昂格隆。
4. 巴登昂格隆
源自加鲁特,巴登昂格隆最初用于伴奏稻米种植仪式。随着过去伊斯兰教的传播,其功能转变为伴奏伊斯兰教宣教(达克瓦)。
为此需要一套九件昂格隆,包括两个罗尔昂格隆、一个凯瑟尔昂格隆、四个因东昂格隆、两个阿纳克昂格隆、两个多多鼓和两个根比永鼓。
5. 帕达昂格隆
这种类型由达恩·苏提格纳于1938年首次引入。他改良了竹管结构以产生全音阶,使昂格隆能够与流行的现代乐器一同演奏。
达恩·苏提格纳的愿景由汉迪曼·迪拉特马萨斯米塔延续,他旨在将昂格隆提升到国际乐器的地位。
汉迪曼通过进一步改进推动了全音阶昂格隆的生产。另一位在普及昂格隆方面的关键人物是乌乔·恩加莱格纳。



